Посетила сегодня запись программы "Скандальгая жизнь с Ольгой Б.", то есть со всем нам знакомой Ольгой Бакушинской.
Речь шла о мошенничествах и коррупции, которые стали столь популярны в нашем любезном отечестве.
Встретила много знакомых. Например, Ирочку Хакамаду - давно не виделись. Выглядит очень классно. И говорит замечательно. Как говорится, прошла школу.
Еще там был Максим Мищенко...ну, скажу я вам...дрессированный бобик. Нес саентологически зазубренную ахинею. Теперь, посмотрев на него, я не верю, что он мог курировать наци - он абсолютно лишен харизмы, а с нацистами нужна харизма.
С кадрами у Едра - напряги.
Был еще адвокат Алексей Бенецкий. Тоже давно не виделась. Толковый.
В завершение программы был опрос экспертов, в числе коих затесалась и я, мол, что порекомендуете, чтобы преодолеть коррупцию и неизбывную страсть наших соотечественников к мошенничесту. Моя скамейка (нас сидело трое, включая меня и Хакамаду) была крайне пессимистично настроена. Плюс Бенецкий тоже выразил схожую с нашей точку зрения: никакое государство и никакая милиция нам тут не поможет - только личная осторожность. Предохраняйтесь, господа, варежку не разевайте.
Тем более что мы как раз проходим очередной этап суверенной демократии - это когда за деньги можно купить должность в исполнительных и законодательных органах, славу, и даже место в кардебалете Большого театра. Оттого сюда и едут жители кавказских и среднеазиатских республик - там у них ничего за деньги купить нельзя, там родовое общество. А у нас - демократия. Плати - и покупай. Ордена, яхты, женщин, судьбу, депутатство, лауреатство...
Это ли не демократия? Особый вид.
Речь шла о мошенничествах и коррупции, которые стали столь популярны в нашем любезном отечестве.
Встретила много знакомых. Например, Ирочку Хакамаду - давно не виделись. Выглядит очень классно. И говорит замечательно. Как говорится, прошла школу.
Еще там был Максим Мищенко...ну, скажу я вам...дрессированный бобик. Нес саентологически зазубренную ахинею. Теперь, посмотрев на него, я не верю, что он мог курировать наци - он абсолютно лишен харизмы, а с нацистами нужна харизма.
С кадрами у Едра - напряги.
Был еще адвокат Алексей Бенецкий. Тоже давно не виделась. Толковый.
В завершение программы был опрос экспертов, в числе коих затесалась и я, мол, что порекомендуете, чтобы преодолеть коррупцию и неизбывную страсть наших соотечественников к мошенничесту. Моя скамейка (нас сидело трое, включая меня и Хакамаду) была крайне пессимистично настроена. Плюс Бенецкий тоже выразил схожую с нашей точку зрения: никакое государство и никакая милиция нам тут не поможет - только личная осторожность. Предохраняйтесь, господа, варежку не разевайте.
Тем более что мы как раз проходим очередной этап суверенной демократии - это когда за деньги можно купить должность в исполнительных и законодательных органах, славу, и даже место в кардебалете Большого театра. Оттого сюда и едут жители кавказских и среднеазиатских республик - там у них ничего за деньги купить нельзя, там родовое общество. А у нас - демократия. Плати - и покупай. Ордена, яхты, женщин, судьбу, депутатство, лауреатство...
Это ли не демократия? Особый вид.
Священнику Даниилу Сысоеву, который ретиво обращал в православие мусульман и перевел Евангелие на татарский язык, постоянно угрожали исламисты. Это факт.
Свидетели показывают, что священника Сысоева убил человек в антигриппозной маске, который кричал с кавказским акцентом "Дэ Сисоэв?" - пишут "Известия". И при этом немедленно делают замечательный вывод: "сомнительно-с" "И все же именно то, что все указывает на исламистский след, должно насторожить следователей. Слишком демонстративным был этот расстрел православного священника якобы кавказцем. Причем не скрывавшим свою "нерусскость". А ведь акцент, с которым говорил убийца, можно сымитировать. Да и сам "почерк" совсем не характерен для тех же кавказских боевиков. К примеру, они бы никогда не стали стрелять из травматического пистолета, переделанного в боевой, - слишком ненадежно"., - пишут "Известия".
Оть, какие специалисты в способах убийства исламистами работают в "Известиях"!
Логика потрясающая. Примерно такая: "Все видели, как девушку насиловал таджик в оранжевом жилете, при этом он кричал с акцентом "Аллах акбар!!" И вывод: "По всему было видно, что это русский националист, который маскировался под таджика".
Свидетели показывают, что священника Сысоева убил человек в антигриппозной маске, который кричал с кавказским акцентом "Дэ Сисоэв?" - пишут "Известия". И при этом немедленно делают замечательный вывод: "сомнительно-с" "И все же именно то, что все указывает на исламистский след, должно насторожить следователей. Слишком демонстративным был этот расстрел православного священника якобы кавказцем. Причем не скрывавшим свою "нерусскость". А ведь акцент, с которым говорил убийца, можно сымитировать. Да и сам "почерк" совсем не характерен для тех же кавказских боевиков. К примеру, они бы никогда не стали стрелять из травматического пистолета, переделанного в боевой, - слишком ненадежно"., - пишут "Известия".
Оть, какие специалисты в способах убийства исламистами работают в "Известиях"!
Логика потрясающая. Примерно такая: "Все видели, как девушку насиловал таджик в оранжевом жилете, при этом он кричал с акцентом "Аллах акбар!!" И вывод: "По всему было видно, что это русский националист, который маскировался под таджика".
Хороший, легкий по форме и правильный по содержанию диалог Ильи Пономарева и Дмитрия Ицковича о модернизации и инновации. В чем различие между ними. Модернизация - это прежде всего политическое обновление страны, а инновация - технологическое. Илья говорит, что в послании Медведева модернизаторским было только предложение уменьшить количество часовых поясов. http://www.polit.ru/analytics/2009/11/25/m odern.html
Илья Пономарев:
"До начала приватизации тезисы наших либеральных реформаторов звучали, безусловно, модернизационно. Так, у Чубайса была идея, что нужно как можно быстрее раздать собственность, чтобы сделать необратимыми политические изменения – безусловно модернизационный посыл. Однако способ, которым это было осуществлено, привел к сохранению власти старой номенклатуры – тем самым было сохранено старое общественное устройство, и страна пошла по явно демодернизационному пути".
Илья Пономарев:
"До начала приватизации тезисы наших либеральных реформаторов звучали, безусловно, модернизационно. Так, у Чубайса была идея, что нужно как можно быстрее раздать собственность, чтобы сделать необратимыми политические изменения – безусловно модернизационный посыл. Однако способ, которым это было осуществлено, привел к сохранению власти старой номенклатуры – тем самым было сохранено старое общественное устройство, и страна пошла по явно демодернизационному пути".
Ничего себе! Умер Антон Суриков. Он же молодой совсем: 1961 года рождения!
Может, кому-то это имя ничего и не говорит, но для меня этот фантастический персонаж, про которого недоподлинно известно, что он вербовал Басаева,и мне он всегда казался бессмертным.
Суриков работал в определнных структурах. Под кличкой Мансур отвечал за диверсионную деятельность абхазских сепаратистов. Работал в Британии. Был специалистом по вооружениям.
Работал помощником депутата Государственной Думы II созыва, председателя комитета Государственной Думы по экономической политике Юрия Маслюкова.
В мае 2001 г. сделал сенсационное заявление, появившееся в прессе, о том, что высокопоставленные российские военные занимаются переправкой наркотиков из Афганистана в Таджикистан.
Антон Викторович Суриков, постоянный автор и член редакционного совета ФОРУМа.мск, яркий публицист, один из виднейших экспертов в области стратегических вооружений, оборонной промышленности и локальных конфликтов.
Глава российского представительства международного консалтингового агентства «Far West Ltd, зарегистрированного на Каймановых островах (с февраля 2006 перерегистрировалось в Объединенных арабских эмиратах как "Far West LLC»), член совета директоров и акционер (7.5% акций) агентства. Центральный оффис агентства "Far West" был в январе 2006 перенесен из Лозанны (Швейцария) в Дубаи (ОАЭ). Основные места деятельности агентства - ОАЭ, Колумбия, Афганистан, Иран, Ирак, Турция, Киргизия и Украина (Крым).С 2002 года - ведущий научный сотру
Председатель редакционного совета «Правды.инфо» и член редакционного совета сайта «ФОРУМ.мск».
Может, кому-то это имя ничего и не говорит, но для меня этот фантастический персонаж, про которого недоподлинно известно, что он вербовал Басаева,и мне он всегда казался бессмертным.
Суриков работал в определнных структурах. Под кличкой Мансур отвечал за диверсионную деятельность абхазских сепаратистов. Работал в Британии. Был специалистом по вооружениям.
Работал помощником депутата Государственной Думы II созыва, председателя комитета Государственной Думы по экономической политике Юрия Маслюкова.
В мае 2001 г. сделал сенсационное заявление, появившееся в прессе, о том, что высокопоставленные российские военные занимаются переправкой наркотиков из Афганистана в Таджикистан.
Антон Викторович Суриков, постоянный автор и член редакционного совета ФОРУМа.мск, яркий публицист, один из виднейших экспертов в области стратегических вооружений, оборонной промышленности и локальных конфликтов.
Глава российского представительства международного консалтингового агентства «Far West Ltd, зарегистрированного на Каймановых островах (с февраля 2006 перерегистрировалось в Объединенных арабских эмиратах как "Far West LLC»), член совета директоров и акционер (7.5% акций) агентства. Центральный оффис агентства "Far West" был в январе 2006 перенесен из Лозанны (Швейцария) в Дубаи (ОАЭ). Основные места деятельности агентства - ОАЭ, Колумбия, Афганистан, Иран, Ирак, Турция, Киргизия и Украина (Крым).С 2002 года - ведущий научный сотру
Председатель редакционного совета «Правды.инфо» и член редакционного совета сайта «ФОРУМ.мск».
Настоящий полковник. Мы в Стрингере печатали чумовые материалы с его слов.
Мне очень жаль, когда так рано уходят из жизни такие чумовые мужики.
Выхожу сегодня в полпятого из родной парикмахерской и вижу...машины моей нет. Дело происходит на моей родной улице, в двух метрах от моего дома. На месте моей тачки стоит хачевый драндулет и сам хозяин в кепке-аэродроме приветливо мне улыбается. Говорит: "Мадам, вы, наверное, ищите свою машину, синюю такую?"
Я отвечаю:"Ну?"
Кепка рассказывает, что только что была облава эвакуаторов, и пять автомашин забрали. Их места сразу же заняли хачи, которые предлагают за четыре тысячи рублей отвезти на край света - в Печатники, там выдают разрешение забрать машину со штафной стоянки. А штрафная - еще на другом конце Москвы, противоположном от Печатников. Кепка любезно предлагает мне справочный телефон единой службы перемещения автомобилей (да продлятся сто тысяч лет дни Лужкова, но когда он умрет, я закажу ему в синагоге трехдневный кадиш).
Служба эвакуаторов уже давно стала большим хачевым бизнесмо - за рулем эвакуаторов крутят баранку люди кавказского происхождения, они купили эти места и регулярно сообщают своим сородичам, когда будет налет на ту или иную стоянку автомобилей. Кепки немедленно собираются туда, куда им указали и пасутся, отыскивая дамочек с гламурными сумочками, которые "ох" да "ах", как же я доберусь до Печатников, а потом еще на штрафстоянку!
Но было время "пик", да и жаба заела. Поблагодарив кепку, я села на метро, прикупив газетку "МК", и поехала в Печатники. Там я пересела на маршрутку, которая прыгала так, что у меня пломбы из зубов повылетели - на Шоссейной улице (это местный Бродвей) количество лежачих полицейских превышает средний уровень по городу. Наверное, там расположены все учебные заведения мира - от Гарварда до Иллинойса. Раньше я думала, что в Печатниках есть только КПЗ да центральный призывной пункт. Ан, нет!
В бараке, который в Печатниках на улице (никак не запомню ее название...Ново...чего-то там говнястое) сидит красивая девушка в милицеских погонах. Вежливо меня спрашивает: "Вы машинку как парковали, "елочкой"? Я говорю: "Естессно". А она говорит: "Не надо "елочкой", паркуйтесь всегда вдоль бордюра, тогда эвакуатор вас взять не сможет.
Хорошо ей советовать, а если места нет?
Короче, поехала уже на штрафстоянку. И тут меня посетило приятное озарение. Штрафстоянка располагалась под мостами лужковского Сити, остановка автобуса называлась...1-ый Магистральный тупик. Там был и 2-ой Магистральный тупик, и еще несколько тупиков. И тут я поняла смысл новой формулы, выведенной "единороссами" на своем недавнем съезде, они провозгласили программу под названием "консервативная модернизация". Я сначала все изумлялась: как же так? мол модернизация должна быть прогрессивной, а не консервативной!
Оказывается: все правильно! В России ТУПИК всегда МАГИСТРАЛЬНЫЙ! То есть главный, основной, безнадежный!
Поэтому и модернизация - КОНСЕРВАТИВНАЯ!
Кстати, не первый раз замечаю, что число штрафстоянок в городе растет, но они совершенно пустые. Лужковский бизнес на эвакуации, похоже, буксует. Граждане научились парковать машины во дворах за деревьями и вдоль тротуаров.
Операция по спасению тачки, загаженной в очередной раз клейкими бумажками, которые отодрать можно только с краской, обошлась менее чем в четыреста рублей. Хорошо, что не наняла хача. А если бы тачку увезли ночью от какого-нибудь кабака, как бывало уже не раз, то пришлось бы или сына вызывать, с койки сдергивать, или нанимать кепку.
Я отвечаю:"Ну?"
Кепка рассказывает, что только что была облава эвакуаторов, и пять автомашин забрали. Их места сразу же заняли хачи, которые предлагают за четыре тысячи рублей отвезти на край света - в Печатники, там выдают разрешение забрать машину со штафной стоянки. А штрафная - еще на другом конце Москвы, противоположном от Печатников. Кепка любезно предлагает мне справочный телефон единой службы перемещения автомобилей (да продлятся сто тысяч лет дни Лужкова, но когда он умрет, я закажу ему в синагоге трехдневный кадиш).
Служба эвакуаторов уже давно стала большим хачевым бизнесмо - за рулем эвакуаторов крутят баранку люди кавказского происхождения, они купили эти места и регулярно сообщают своим сородичам, когда будет налет на ту или иную стоянку автомобилей. Кепки немедленно собираются туда, куда им указали и пасутся, отыскивая дамочек с гламурными сумочками, которые "ох" да "ах", как же я доберусь до Печатников, а потом еще на штрафстоянку!
Но было время "пик", да и жаба заела. Поблагодарив кепку, я села на метро, прикупив газетку "МК", и поехала в Печатники. Там я пересела на маршрутку, которая прыгала так, что у меня пломбы из зубов повылетели - на Шоссейной улице (это местный Бродвей) количество лежачих полицейских превышает средний уровень по городу. Наверное, там расположены все учебные заведения мира - от Гарварда до Иллинойса. Раньше я думала, что в Печатниках есть только КПЗ да центральный призывной пункт. Ан, нет!
В бараке, который в Печатниках на улице (никак не запомню ее название...Ново...чего-то там говнястое) сидит красивая девушка в милицеских погонах. Вежливо меня спрашивает: "Вы машинку как парковали, "елочкой"? Я говорю: "Естессно". А она говорит: "Не надо "елочкой", паркуйтесь всегда вдоль бордюра, тогда эвакуатор вас взять не сможет.
Хорошо ей советовать, а если места нет?
Короче, поехала уже на штрафстоянку. И тут меня посетило приятное озарение. Штрафстоянка располагалась под мостами лужковского Сити, остановка автобуса называлась...1-ый Магистральный тупик. Там был и 2-ой Магистральный тупик, и еще несколько тупиков. И тут я поняла смысл новой формулы, выведенной "единороссами" на своем недавнем съезде, они провозгласили программу под названием "консервативная модернизация". Я сначала все изумлялась: как же так? мол модернизация должна быть прогрессивной, а не консервативной!
Оказывается: все правильно! В России ТУПИК всегда МАГИСТРАЛЬНЫЙ! То есть главный, основной, безнадежный!
Поэтому и модернизация - КОНСЕРВАТИВНАЯ!
Кстати, не первый раз замечаю, что число штрафстоянок в городе растет, но они совершенно пустые. Лужковский бизнес на эвакуации, похоже, буксует. Граждане научились парковать машины во дворах за деревьями и вдоль тротуаров.
Операция по спасению тачки, загаженной в очередной раз клейкими бумажками, которые отодрать можно только с краской, обошлась менее чем в четыреста рублей. Хорошо, что не наняла хача. А если бы тачку увезли ночью от какого-нибудь кабака, как бывало уже не раз, то пришлось бы или сына вызывать, с койки сдергивать, или нанимать кепку.

Встреча Медведева с белорусскими журналистами. Обратите внимание, какая красивая женщина сидит рядом с Медведевым.
Сходила на вечер памяти Василия Аксенова в ЦДЛ. Там выступали некоторые друзья Аксенова. Выступал и Табаков. Он пытался омерзительно копировать смех Аксенова (мелкий и дробный), причем делал это упорно несколько раз. А потом рассказал, что они поссорились из-за денег, которые Табаков не хотел в больших количествах платить литератору Найману за переделку произведения Аксенова в пьесу. Аксенов обиделся за Наймана. Потом показывали документальный фильм об Аксенове. И...Табаков в этом фильме говорит то же самое, что и в устном выступлении: про дробный смех и про деньги. То есть Табаков выучил свою роль для фильма и повторил ее слово в слово на вечере. Даже не подверг ее анализу и цензуре. А я думала, что он умнее. Или выживает из ума, совсем извертелся перед властью...
Плохо. Очень плохо.
Лучше всех выступил Кабаков.
Все говорили о том, что литературная слава Аксенова была стремительной. Он стал родоначальником так называемой молодежной исповедальной прозы. Он создал советского молодого героя 60-х, трогательного, романтичного, готового на подвиг, сексуального. Такого героя, которого сегодня никто не создает, и у издательств на него нет заказа. А с такими гнилыми героями, неудачниками, которых создает Сергей Минаев - с ними не может быть славы. Их никто не полюбит, им не будут подражать. Молодости требувается позитив и образец для подражания.
Говорили о том, что Аксенов не остановился на поколенческой прозе, а пошел дальше. И создал несколько провидческих романов, например, "Остров Крым" (кстати, я читала этот роман, изданный в США, и он мне очень нравился).
А вообще, должна сказать, что все они еще боятся говорить об Аксенове. Он еще жив. Красивый был мужик.
Купила в фойе его новую книгу - как бы роман-мемуары о шестидесятниках. Полистала - не понравилась. Но купила. Буду читать.
Ощущение от вечера и от фильма: у них, у советских писателей диссидентской волны, была творческая жизнь и цели. Большой этап - создание альманаха "Метрополь". Они собирались, они обсуждали, они рискнули, они сделали, они подверглись преследованию. Они уехали. Они вернулись. Они - молодцы.
Сейчас ничего этого нет.
Скучно, господа.
Народу, кстати, на вечер подвалило много. Многих встретила. Потом пошли гулять. Попили чаю в музее Булгакова на Садовом. Обсудили фильм "Мастер и Маргарита". Я сказала, что мне не нравится Басилашвили в роли Воланда, я предпочла бы видеть Аль Пачино...
Плохо. Очень плохо.
Лучше всех выступил Кабаков.
Все говорили о том, что литературная слава Аксенова была стремительной. Он стал родоначальником так называемой молодежной исповедальной прозы. Он создал советского молодого героя 60-х, трогательного, романтичного, готового на подвиг, сексуального. Такого героя, которого сегодня никто не создает, и у издательств на него нет заказа. А с такими гнилыми героями, неудачниками, которых создает Сергей Минаев - с ними не может быть славы. Их никто не полюбит, им не будут подражать. Молодости требувается позитив и образец для подражания.
Говорили о том, что Аксенов не остановился на поколенческой прозе, а пошел дальше. И создал несколько провидческих романов, например, "Остров Крым" (кстати, я читала этот роман, изданный в США, и он мне очень нравился).
А вообще, должна сказать, что все они еще боятся говорить об Аксенове. Он еще жив. Красивый был мужик.
Купила в фойе его новую книгу - как бы роман-мемуары о шестидесятниках. Полистала - не понравилась. Но купила. Буду читать.
Ощущение от вечера и от фильма: у них, у советских писателей диссидентской волны, была творческая жизнь и цели. Большой этап - создание альманаха "Метрополь". Они собирались, они обсуждали, они рискнули, они сделали, они подверглись преследованию. Они уехали. Они вернулись. Они - молодцы.
Сейчас ничего этого нет.
Скучно, господа.
Народу, кстати, на вечер подвалило много. Многих встретила. Потом пошли гулять. Попили чаю в музее Булгакова на Садовом. Обсудили фильм "Мастер и Маргарита". Я сказала, что мне не нравится Басилашвили в роли Воланда, я предпочла бы видеть Аль Пачино...
Интересную сплетню мне рассказали про отставку Михаила Лесина. Будто бы Наталья Тимакова хотела поставить на "Известия" в качестве гл. редактора своего мужа - Александра Будберга. И договорилась об этом с Дмитрием Медведевым, нашим президентом, представив ему Будберга. Медведев одобрил. Однако бдительный Лесин написал нашему премьер-министру письмо (да продлятся его дни сто тысяч лет), какое назначение готовит уважаемая пресс-секретарь президента. Господин Путин внял и противодействовал, как мог.
Дм. Анатольевич был огорчен. Но остаться незамеченным демарш господина Лесина не мог, и заслуженный бизнес-чиновник отправился делать бизнес уже свободных от государственных пут.
Была придумана легенда с Роднянским и все такое.
Дм. Анатольевич был огорчен. Но остаться незамеченным демарш господина Лесина не мог, и заслуженный бизнес-чиновник отправился делать бизнес уже свободных от государственных пут.
Была придумана легенда с Роднянским и все такое.
Написала колонку на Стрингере про смерть Сысоева
http://www.stringer.ru/publication.mhtml?P art=46&PubID=12442
"В четверг ночью, можно сказать, накануне дня рождения Патриарха Кирилла, в качестве страшного подарка Патриарху, был убит известный православный священник-миссионер Даниил Сысоев.Он служил в церкви св. Фомы в мусульманском районе Москвы – в Южном округе. Южный округ Москвы давно уже отдан московскими властями на откуп выходцам из Кавказа и Средней Азии. Так что батюшка Даниил Сысоев недаром считался миссионером – он реально трудился в чуждом идеологическом окружении, как в чужой стране.
Может ли один человек, хотя бы с крестом и кадилом, победить тенденцию к мусульманской экспансии? Конечно, нет. Христово воинство, состоящее из одного человека, - это весьма слабый кордон.
На тему того, что Москва перестала быть канонической территорией русского православия, должна думать и говорить власть, которая, якобы, пытается сохранить государство, якобы опираясь не только на "Единую Россию", солдатские штыки, милицейские кордоны и ракеты средней дальности, но и на авторитет Русской православной церкви".
http://www.stringer.ru/publication.mhtml?P
"В четверг ночью, можно сказать, накануне дня рождения Патриарха Кирилла, в качестве страшного подарка Патриарху, был убит известный православный священник-миссионер Даниил Сысоев.Он служил в церкви св. Фомы в мусульманском районе Москвы – в Южном округе. Южный округ Москвы давно уже отдан московскими властями на откуп выходцам из Кавказа и Средней Азии. Так что батюшка Даниил Сысоев недаром считался миссионером – он реально трудился в чуждом идеологическом окружении, как в чужой стране.
Может ли один человек, хотя бы с крестом и кадилом, победить тенденцию к мусульманской экспансии? Конечно, нет. Христово воинство, состоящее из одного человека, - это весьма слабый кордон.
На тему того, что Москва перестала быть канонической территорией русского православия, должна думать и говорить власть, которая, якобы, пытается сохранить государство, якобы опираясь не только на "Единую Россию", солдатские штыки, милицейские кордоны и ракеты средней дальности, но и на авторитет Русской православной церкви".
Наследники убитого Шабтая Калмановича, оставившего штук пять завещаний, ни на йоту не продуманных, вступили в страшный бой между собой. Интересно, что борются только бабы. У него две дочери и три жены.
Ну, это-то еще пустяки! Вот когда откинут копыта Абрамович и Березовский, у каждого из которых по семь детей, тут все, даже самые плюгавые адвокаты и самые подзаборные листки заработают - всем работы хватит.
Такие выяснятся подробности!
Ну, это-то еще пустяки! Вот когда откинут копыта Абрамович и Березовский, у каждого из которых по семь детей, тут все, даже самые плюгавые адвокаты и самые подзаборные листки заработают - всем работы хватит.
Такие выяснятся подробности!
Кроме мусульман, убитому священнику отцу Даниилу писали угрожающие письма и записки родноверы. Это такие скинхеды-поклонники дневнерусских верований в Сварога, Даждь-Бога, Мать-сыру-землю и т.д. Они обычно очень агрессивно отвергают "иудо-христианскую религию" и все время обзывают "жыдами" всех православных. На сайте православного журнала "Нескучный сад" под статьей о наци-скинхедах, где в качестве эксперта был привлечен о.Даниил Сысоев, посетителями была оставлена масса отзывов экстремистского характера, большую часть которых оказалось даже невозможно опубликовать. "Если христианство отвергает национализм, значит, надо искоренять христианство. Так хочется увидеть все церкви горящими!", "Кто православный сегодня тот не русский" - писали в частности комментаторы, скрытые за "никами", характерными для нацистской субкультуры.
Эти ослы крутились вокруг Пети Хомякова. У профессора с головой-то было плохо давно. Как зубы, бывало, оскалит, так хоть шамана вызывай - бесов изгонять.
Но батюшку Даниила, который, очевидно, любил острый спор и не брезговал "нечестивыми", это только раззадоривало, и он в своем дневнике в ЖЖ постоянно полемизировал с "родноверами" и вообще со всякими уродами. Ему нравилось поучать тех, кто и не просил. Все-таки, миссионерство - это насильственные действия.
Я часто думаю о том, что можно миссионерствовать среди дикарей, приучать их не кушать
сырое человечье мясо.Можно миссионерствовать среди китайцев - они почти все нерелигиозны и, может быть, как-то приучатся к христианству, начнут думать о высоком. Но миссионерствовать среди мусульман! В Южном округе Москвы! Среди людей, которые пришли завоевывать Москву - это ошибка. Там должен миссионерствовать ОМОН.
У меня в романе "Иероглиф" главный герой летит на Дальний Восток одним бортом с батюшками-миссионерами. На груди у батюшек под рясами такие проступают очертания "крестов", которые сильно напоминают автоматы Калашникова. И герой спрашивает у капитана, отправляющего борт, что, мол, за кресты на батюшках, а тот отвечает, что новой модификации.
Черт его знает, может, книжку-то из-за этого запретили?
Если хотите мое мнение, то батушка Даниил миссионерствовал напрасно.
Мусульмане неисправимы.
А родноверие - это религия старая, архаичная, религия наци-анархов, которые выступают вообще против государства. Сбежавший в Украину Петя Хомяков родноверием очень увлекался и посвятил ему несколько своих скучных книг, какой-то там "Сварогов квадрат", который невозможно было распродать - никто не покупал.
Зачем было лаяться с этими несчастными - ума не приложу. Надо подавлять в себе дикую страсть к поучениям. Чтобы исправить людей, есть более короткие административные пути.
Ко мне они тоже одно время родноверы повадились ходить на Стрингер, пиарить в форумах свои изыски. Но я к религии вообще равнодушна, интересуюсь вопросом исключительно интеллектуально, ну, типо, "как кто с ума сходит" и обсуждаю эти вопросы со своей подругой-психиатром, она как человек холодного рассудка и ежедневно видящий человеческие заскоки расшифровывает мне истинные позывы многих красиво упакованных в религиозную форму аномалий.
В общем, батюшка не избегал того, что носит в религии название "совета нечестивых". Православие обычно советует с придурками не ввязываться в бесполезные споры и не метать бисер перед свиньями.
Вообще, по жизни, как в журналистике, так и в религии, не надо стремиться избавлять людей от их заблуждений - пусть каждый лечится сам. А не вылечится - пусть и подохнет. Нельзя никого сделать счастливым насильно. Поэтому я проповедническую деятельность среди нечестивых не одобряю. Нечестивыми должны заниматься менты и гэбуха. Это их профиль. Оттого я не одобряю и деятельность депутата Максима Мищенко, которому то ли поручили, то ли он по доброй воле своей и велению сердца полез "курировать наци".
Товарищи! Такие дела, как общение с сумасшедшими требуют профессионализма. Там любителям, батюшки они, или депутаты, делать нечего. Миссионерствовать должен ОМОН.
Вот такое мое мнение.
Эти ослы крутились вокруг Пети Хомякова. У профессора с головой-то было плохо давно. Как зубы, бывало, оскалит, так хоть шамана вызывай - бесов изгонять.
Но батюшку Даниила, который, очевидно, любил острый спор и не брезговал "нечестивыми", это только раззадоривало, и он в своем дневнике в ЖЖ постоянно полемизировал с "родноверами" и вообще со всякими уродами. Ему нравилось поучать тех, кто и не просил. Все-таки, миссионерство - это насильственные действия.
Я часто думаю о том, что можно миссионерствовать среди дикарей, приучать их не кушать
сырое человечье мясо.Можно миссионерствовать среди китайцев - они почти все нерелигиозны и, может быть, как-то приучатся к христианству, начнут думать о высоком. Но миссионерствовать среди мусульман! В Южном округе Москвы! Среди людей, которые пришли завоевывать Москву - это ошибка. Там должен миссионерствовать ОМОН.
У меня в романе "Иероглиф" главный герой летит на Дальний Восток одним бортом с батюшками-миссионерами. На груди у батюшек под рясами такие проступают очертания "крестов", которые сильно напоминают автоматы Калашникова. И герой спрашивает у капитана, отправляющего борт, что, мол, за кресты на батюшках, а тот отвечает, что новой модификации.
Черт его знает, может, книжку-то из-за этого запретили?
Если хотите мое мнение, то батушка Даниил миссионерствовал напрасно.
Мусульмане неисправимы.
А родноверие - это религия старая, архаичная, религия наци-анархов, которые выступают вообще против государства. Сбежавший в Украину Петя Хомяков родноверием очень увлекался и посвятил ему несколько своих скучных книг, какой-то там "Сварогов квадрат", который невозможно было распродать - никто не покупал.
Зачем было лаяться с этими несчастными - ума не приложу. Надо подавлять в себе дикую страсть к поучениям. Чтобы исправить людей, есть более короткие административные пути.
Ко мне они тоже одно время родноверы повадились ходить на Стрингер, пиарить в форумах свои изыски. Но я к религии вообще равнодушна, интересуюсь вопросом исключительно интеллектуально, ну, типо, "как кто с ума сходит" и обсуждаю эти вопросы со своей подругой-психиатром, она как человек холодного рассудка и ежедневно видящий человеческие заскоки расшифровывает мне истинные позывы многих красиво упакованных в религиозную форму аномалий.
В общем, батюшка не избегал того, что носит в религии название "совета нечестивых". Православие обычно советует с придурками не ввязываться в бесполезные споры и не метать бисер перед свиньями.
Вообще, по жизни, как в журналистике, так и в религии, не надо стремиться избавлять людей от их заблуждений - пусть каждый лечится сам. А не вылечится - пусть и подохнет. Нельзя никого сделать счастливым насильно. Поэтому я проповедническую деятельность среди нечестивых не одобряю. Нечестивыми должны заниматься менты и гэбуха. Это их профиль. Оттого я не одобряю и деятельность депутата Максима Мищенко, которому то ли поручили, то ли он по доброй воле своей и велению сердца полез "курировать наци".
Товарищи! Такие дела, как общение с сумасшедшими требуют профессионализма. Там любителям, батюшки они, или депутаты, делать нечего. Миссионерствовать должен ОМОН.
Вот такое мое мнение.
Убийство священника Даниила Сысоева. Проигрыш российской сборной команде Словении.
События неравнозначные. Но крайне неприятные.
Судя по всему, батюшка Сысоев был смелым проповедником, который к тому ж, проповедовал на заведомо уже чужой территории - в Южном округе Москвы, заселенном мусульманами, выходцами с Кавказа и Средней Азии. Надо быть очень азартным человеком, чтобы браться за такое страшное дело - миссионерствовать во враждебном окружении.
Батюшка погиб в бою.
Ну, а наши футболисты, по общему мнению, не хотели погибать в бою - они зажравшиеся полупрофессионалы, которым платят незаслуженно большие деньги.
В целом, должна очередной раз констатировать, что обстановка в России радикализировалась, и убийство на идеологической почве стало обычным делом. Есть весьма взрослые люди, которые подстрекают и подстрекают решать вопросы идеологии именно таким образом. И я многих таких людей знаю и удивляюсь им.
На днях слушала руководительницу центра "Сова" , она весьма толково изъясняется на тему великого переселения народов, то бишь миграции. И говорит она, что индивидуальным террором, то есть страхом, вопросы миграции не остановить. Механизмы миграции иные: мигрантов много, и они не боятся потерять ни десяток, ни сотню, ни тысячу единоверцев. Им не жалко, они новых навезут. Это для нас потеря каждого уже урон. В связи с этим хочу сказать, что покойный батюшка вел себя неосторожно на захваченной территории. Он рисковал и был ликвидирован.
Жаль, что отменили смертную казнь. Убийцу найдут, и он не будет казнен. Мне жаль.
События неравнозначные. Но крайне неприятные.
Судя по всему, батюшка Сысоев был смелым проповедником, который к тому ж, проповедовал на заведомо уже чужой территории - в Южном округе Москвы, заселенном мусульманами, выходцами с Кавказа и Средней Азии. Надо быть очень азартным человеком, чтобы браться за такое страшное дело - миссионерствовать во враждебном окружении.
Батюшка погиб в бою.
Ну, а наши футболисты, по общему мнению, не хотели погибать в бою - они зажравшиеся полупрофессионалы, которым платят незаслуженно большие деньги.
В целом, должна очередной раз констатировать, что обстановка в России радикализировалась, и убийство на идеологической почве стало обычным делом. Есть весьма взрослые люди, которые подстрекают и подстрекают решать вопросы идеологии именно таким образом. И я многих таких людей знаю и удивляюсь им.
На днях слушала руководительницу центра "Сова" , она весьма толково изъясняется на тему великого переселения народов, то бишь миграции. И говорит она, что индивидуальным террором, то есть страхом, вопросы миграции не остановить. Механизмы миграции иные: мигрантов много, и они не боятся потерять ни десяток, ни сотню, ни тысячу единоверцев. Им не жалко, они новых навезут. Это для нас потеря каждого уже урон. В связи с этим хочу сказать, что покойный батюшка вел себя неосторожно на захваченной территории. Он рисковал и был ликвидирован.
Жаль, что отменили смертную казнь. Убийцу найдут, и он не будет казнен. Мне жаль.
Говорят, на полив Жириновского отравляющими веществами выделено 800 тысяч долларов, а на полив Лужкова - в два раза больше. Жириновский вписался в смету на полив Лужка. Полил. Сказал, что московское правительство самое коррумпированное. Срубил прайс.
Лужковские симметрично ответили. У них есть своя программа на ТВЦ. Называется "Момент истины". Сегодня Караулов предоставил старому соратнику Жира - Александру Венгеровскому 25 минут чистого времени на своей знаменитой программе.
Венгеровский, дорвавшись до микрофона и камеры, совершенно бесплатно поливал Жира - клопомором, рассказывал, как на него, на Венгеровского, покушались люди Жира. И какой он, Венгеровский, теперь инвалид.
Битва титанов.
Венгеровского не взяли в Общественную палату. Он проделал огромную работу, чтобы от имени организации "Народный собор" туда попасть, бегал к евреям в синагогу, чтобы не мешали вступать в палатку, так как у евреев в палатке сидит Брод, - честные и добрые евреи евреи пообещали и исполнили: не мешали. А не вышло. Зол на всех. Сорвал зло на Жире.
То ли еще будет! Прайс пока не израсходован.
Запаслись поп-корном. Ждем-с.
Лужковские симметрично ответили. У них есть своя программа на ТВЦ. Называется "Момент истины". Сегодня Караулов предоставил старому соратнику Жира - Александру Венгеровскому 25 минут чистого времени на своей знаменитой программе.
Венгеровский, дорвавшись до микрофона и камеры, совершенно бесплатно поливал Жира - клопомором, рассказывал, как на него, на Венгеровского, покушались люди Жира. И какой он, Венгеровский, теперь инвалид.
Битва титанов.
Венгеровского не взяли в Общественную палату. Он проделал огромную работу, чтобы от имени организации "Народный собор" туда попасть, бегал к евреям в синагогу, чтобы не мешали вступать в палатку, так как у евреев в палатке сидит Брод, - честные и добрые евреи евреи пообещали и исполнили: не мешали. А не вышло. Зол на всех. Сорвал зло на Жире.
То ли еще будет! Прайс пока не израсходован.
Запаслись поп-корном. Ждем-с.
Я все никак не могу успокоиться по поводу перевода миллиарда с лишним бабла из Пенсионного фонда в какой-то сраный Кубань-банк через посредство ЦБ. В прошедшую пятницу в ЦБ пришел какой-то хер, которого никто раньше в глаза не видел, и принес фальшивых авизо из Пенсионного фонда на сумму миллиард двести миллионов рублей. Попросил перевести СРОЧНО! эти деньги куда глаза глядят. Оперционалистка ЦБ СРОЧНО! перевела эти деньги, куда просил хер.
Деньги уплылыи мгновенно на счет Кубань-банка, а оттуда по всей Руси Великой и за рубеж.
Офигиваю, дорогая редакция, как это работает Центробанк? Я на Стрингере заметку вешала с заголовком Сотрудники ЦБ способствовали краже со счетов Пенсионного фонда?
Я считаю, что "наивность" сотрудников ЦБ, которые поверили фальшивым документам, наигранна. Привожу пример. На днях пошла в нотариальную контору, принесла доверенность от родственника, который мне доверил, будучи за рубежом, продать свою квартиру тутошнюю. По ошибке принесла не оригинал его доверенности, а копию. Абсолютно идентичную оригиналу - все печати, подписи синими чернилами, то есть просто как фальшивые деньги сделана - за рубежом. Черед секунду нотариус мне ее вернул и сказал: неси оригинал! Я говорю: это оригинал, а он: не-а!
Наши люди понимают и в печатях, и в подписях. Мышь не проскочит, если это не преступление, не заговор.
У меня таких примеров - куча. В финансовых учреждениях всегда требуют дополнительные документы, справки, письма. Черт знает что! А тут - такая легкость!
Ведь сейчас не 90-ый год, когда авизовки были в новинку.
Сотрудник ЦБ должен быть арестован.
Деньги уплылыи мгновенно на счет Кубань-банка, а оттуда по всей Руси Великой и за рубеж.
Офигиваю, дорогая редакция, как это работает Центробанк? Я на Стрингере заметку вешала с заголовком Сотрудники ЦБ способствовали краже со счетов Пенсионного фонда?
Я считаю, что "наивность" сотрудников ЦБ, которые поверили фальшивым документам, наигранна. Привожу пример. На днях пошла в нотариальную контору, принесла доверенность от родственника, который мне доверил, будучи за рубежом, продать свою квартиру тутошнюю. По ошибке принесла не оригинал его доверенности, а копию. Абсолютно идентичную оригиналу - все печати, подписи синими чернилами, то есть просто как фальшивые деньги сделана - за рубежом. Черед секунду нотариус мне ее вернул и сказал: неси оригинал! Я говорю: это оригинал, а он: не-а!
Наши люди понимают и в печатях, и в подписях. Мышь не проскочит, если это не преступление, не заговор.
У меня таких примеров - куча. В финансовых учреждениях всегда требуют дополнительные документы, справки, письма. Черт знает что! А тут - такая легкость!
Ведь сейчас не 90-ый год, когда авизовки были в новинку.
Сотрудник ЦБ должен быть арестован.
Офигиваю, дорогая редакция! Всякая мелкая тля (пресс-секретарь "Русского образа", друг Максима Мищенко, бывший пресс-секретарь Коли Курьяновича) некий Евгений Валяев шлет мне всяческие угрозы.
А вот когда мы с Колей Курьяновичем были в Северной Корее, так етого "пресс-секретаря" с нами не было...
Я на тебя, тварь накатаю телегу в прокуратуру, или в гэбуху, ты же обоссышься и ссать будешь до самой своей смерти в подъезде.
А вот когда мы с Колей Курьяновичем были в Северной Корее, так етого "пресс-секретаря" с нами не было...
Я на тебя, тварь накатаю телегу в прокуратуру, или в гэбуху, ты же обоссышься и ссать будешь до самой своей смерти в подъезде.Забавно как кремлевские поделили фашистиков на "плохишей" и "хороших"! И попали в лужу. Значит, ДПНИ и "Славянский Союз" - это бяки. А вот, "Русский образ", откуда есть пошел замечательный Никита Тихонов, застреливший Маркелова - это хорошие добрые гуманитарные ребята! Из хороших семей с хорошим образованием.
Им дали офис рядом с Мищенко, с его "Россией молодой", и стали кормить-поить, давать денежки на выпуск якобы мягкого нацистского жульнальчика "Русский образ".
Конечно, я понимаю: запрос общества на национализм есть, не можешь заглушить - возглавь. Они и попытались. Но позорище-то какое! Что ни день, молодежные группировки кого-нибудь убивают, и каждый раз фамилия Суркова фигурирует как куратора программ. Не мента какого-нибудь, которого криминальная ментура выделила для этого дела, и которому по службе полагается мараться в грязи, а кремлевского идеолога с авторучкой.
Ну, не можете вы, сугубо кабинетные кремлевские рассуждатели, курировать эти "летучие газы". А не можете - оставьте это милиции. И Мищенко не может. Посмотрела я на его митинг в "День национального единства" - он трех человек собрать не может, где уж тут курировать наци!
Им дали офис рядом с Мищенко, с его "Россией молодой", и стали кормить-поить, давать денежки на выпуск якобы мягкого нацистского жульнальчика "Русский образ".
Конечно, я понимаю: запрос общества на национализм есть, не можешь заглушить - возглавь. Они и попытались. Но позорище-то какое! Что ни день, молодежные группировки кого-нибудь убивают, и каждый раз фамилия Суркова фигурирует как куратора программ. Не мента какого-нибудь, которого криминальная ментура выделила для этого дела, и которому по службе полагается мараться в грязи, а кремлевского идеолога с авторучкой.
Ну, не можете вы, сугубо кабинетные кремлевские рассуждатели, курировать эти "летучие газы". А не можете - оставьте это милиции. И Мищенко не может. Посмотрела я на его митинг в "День национального единства" - он трех человек собрать не может, где уж тут курировать наци!
Максим Кантор, художник и писатель, выступил в "Новой" с очень приличной статьей. http://novgaz.ru/data/2009/127/16.html
" Перестать жить «по понятиям» отдельной — пусть прогрессивной — страты. Преодолеть замкнутый характер социальных страт, сделать деятельность художника доступной для критики врача, деятельность политика доступной для критики ученого. Сделать возможным междисциплинарный критерий оценки, независимой от нужд как госаппарата, так и отдельной профессиональной корпорации. Создание междисциплинарной оценки деятельности и есть философия общего дела. По сути это означает возрождение российской интеллигенции".
"Признать принцип братства более необходимым человеческому обществу, нежели принцип соревнования. Соревновательный характер развития современной цивилизации некогда был объявлен благом — в мире, где девять десятых не допущены к участию в соревновании, этот принцип является субститутом расизма. Так мафия наследует побежденным диктатурам. Критерии и оценки статуса общественного развития должны выноситься, исходя из принципа братства, и только из него".
О современных "ценностях": "Произведение искусств хорошо, поскольку дорогое, политик прав, потому что богат, банкир успешен, если у него есть яхта. В обществе, где искусство должно учить, политик защищать, а банкир обеспечивать, — существует оценка труда с позиций общего блага. В мафиозном клане оценивают по количеству денег. Мафия потому торжествует над обществом, что в отличие от общего языка внедряет «понятия», т. е. корпоративные правила поведения сытых в разрушенном социуме".
"Инициативу в убийстве всегда перехватывает власть имущий: смерть бедняка есть цемент империи — нельзя позволить бедняку умереть за собственную свободу. Во-первых, свободы он все одно не обретет, просто сгинет бессмысленно. Во-вторых, когда бедняк гибнет на передовых государства (скажем, тонет на подлодке, закрывает амбразуру, дохнет с голоду), он делает это к вящей славе устройства мира — а не вопреки таковой. Попустить, чтобы бедняк погиб без толку — рационально ли?"
Еще он хорошо сказал про авангардное искусство, мол раньше оно выражало точку зрения прогрессивного меньшинства, а теперь маскирует мафиозную точку зрения власти. Вот почему Кантор не сходится в оценках с Гельманом: Гельман маскирует мафиозную точку зрения власти и зарабатывает бабло. А Кантор позволяет себе высказывать свою точку зрения, то есть находится в оппозиции к мафиозному режиму.
" Перестать жить «по понятиям» отдельной — пусть прогрессивной — страты. Преодолеть замкнутый характер социальных страт, сделать деятельность художника доступной для критики врача, деятельность политика доступной для критики ученого. Сделать возможным междисциплинарный критерий оценки, независимой от нужд как госаппарата, так и отдельной профессиональной корпорации. Создание междисциплинарной оценки деятельности и есть философия общего дела. По сути это означает возрождение российской интеллигенции".
"Признать принцип братства более необходимым человеческому обществу, нежели принцип соревнования. Соревновательный характер развития современной цивилизации некогда был объявлен благом — в мире, где девять десятых не допущены к участию в соревновании, этот принцип является субститутом расизма. Так мафия наследует побежденным диктатурам. Критерии и оценки статуса общественного развития должны выноситься, исходя из принципа братства, и только из него".
О современных "ценностях": "Произведение искусств хорошо, поскольку дорогое, политик прав, потому что богат, банкир успешен, если у него есть яхта. В обществе, где искусство должно учить, политик защищать, а банкир обеспечивать, — существует оценка труда с позиций общего блага. В мафиозном клане оценивают по количеству денег. Мафия потому торжествует над обществом, что в отличие от общего языка внедряет «понятия», т. е. корпоративные правила поведения сытых в разрушенном социуме".
"Инициативу в убийстве всегда перехватывает власть имущий: смерть бедняка есть цемент империи — нельзя позволить бедняку умереть за собственную свободу. Во-первых, свободы он все одно не обретет, просто сгинет бессмысленно. Во-вторых, когда бедняк гибнет на передовых государства (скажем, тонет на подлодке, закрывает амбразуру, дохнет с голоду), он делает это к вящей славе устройства мира — а не вопреки таковой. Попустить, чтобы бедняк погиб без толку — рационально ли?"
Еще он хорошо сказал про авангардное искусство, мол раньше оно выражало точку зрения прогрессивного меньшинства, а теперь маскирует мафиозную точку зрения власти. Вот почему Кантор не сходится в оценках с Гельманом: Гельман маскирует мафиозную точку зрения власти и зарабатывает бабло. А Кантор позволяет себе высказывать свою точку зрения, то есть находится в оппозиции к мафиозному режиму.
Продули. Одна ошибка вратаря, и вот...
Наш отечественный театр старается ставить везде и повсюду четыре-пять всем известных пьес (так называемую классику). Это чеховские "Чайка", "Вишневый сад" и "Три сестры", это гоголевский "Ревизор" и иногда еще поставят "Плоды просвещения" или "На дне". В общем, дальнейший список продолжать невозможно: оскомина от классики у меня давно. В театр стала редко ходить. Приятным исключением является Дмитрий Крымов с его совершенно новой сценографией и вообще с его новой театральной стилистикой. Дима - гений. Поэтому театроведы его недолюбливают и осанну еиу не поют. И в фестивалях типо "Территория" мы его не видим, там один Серебренников пошлейший. У Крымова театр - современный. Он задевает струны души современного человека. Остальные режиссеры спекулируют на классике, которую все труднее превратить во что-то актуальное, как трудно переделать мамино платье так, чтобы его приняли на Венском балу.
Также и с нашей отечественной литературой. Едва появляется актуальная книга, ее стараются засунуть куда-нибудь подальше. Не дай Бог, граждане начнут осмыслять современность! В ходу или будущее (фантазии) или прошлое. И так уже много лет. Значительных произведений на современную тему не случается. Самокритичный автор восьмисотстраничного романа "Каменный мост" Терехов тоже обратился к жанру развенчания прошлого. В частности, сталинской элиты. Безопасный секс со Сталиным и его сатрапами - что может быть лучше? Мне понравилось, как он написал о себе:
"Потом я перешел в газету "Совершенно секретно", в которой освоил три популярных тогда жанра: исповедь генерала КГБ, исповедь вдовы маршала, исповедь бывшего зэка, с небольшими вариациями. Навыков расследования тут никаких не требовалось. Требовалось иметь простую, незатейливую внешность (а этого сколько угодно, а я еще заикаюсь!), способность часами внимательнейше слушать и сочувственно кивать через каждые пять минут. В результате, приступая к написанию "Каменного моста", я имел, во-первых, знания географии страны прошлого, расположенной в Барвихе, Завидове, на Кутузовском проспекте, в Жуковке, Доме правительства, доме на бывшей улице Грановского и сталинских высотках".
А потом он превратил эти воспоминания в книгу, нечто среднее между романом (потому что много навыдумывал сексуальных сцен) и документальным как бы исследованием.
Приятно ли читать о прошлом?
Приятно. Душу оно не задевает. Печень от прошлого не ноет. Прошлое - необязательное, оно не прибежит к тебе с судебным иском и не станет мстить, - оно мертво.
Иное дело - современная драматургия или современная проза! Их нет в России. Даже поставленная Кириллом Серебренниковым пьеса "Изображая жертву" - это ремейк "Гамлета."
Впрочем, есть несколько театриков, которые экспериментируют с современным материалом. Не совсем удачно. Театр "Практика" пару лет назад поставил пьесу Владимира Сорокина "Капитал". И пьеса - говно, и спектакль соответственно. Разучились!
А, между прочим, и Островского, и Чехова ставили их современники. Это были современные пьесы. А наши трусливые режиссеры до сих пор донашивают их обветшалые остроты...
Это я так...скучаю, размышляю, что бы мне еще посмотреть и что бы почитать.
Сейчас с трудом дочитываю Виктора Ерофеева "Энциклопедию русской души". Эта развернутая до размеров книжки говнопублицистика была написана несчастным Ерофеевым, которому не посчастливилось остаться во Франции и вообще родиться французом, в 1999-ом году. Но как только патриотически настроенные граждане написали на Ерофеева бумагу в генпрокуратуру, обвиняя писателя в русофобии, издательство тотчас допечатало 2,5 тысячи тиража - для любителей клубнички. На скверной желтой бумажке, в мягкой обложечке, чтобы всем было видно, какое это говно: прочитал и выбросил в помойку.
Дочитываю. Действительно, говно. У Ерофеева есть только две книжки: "Русская красавица" и "Хороший Сталин". Остальное - это бред воспаленной печени. Но одно достоинство у него, безусловно, имеется: книжки небольшие по объему. Мысль и воображение автора коротки, дыхалки у него не хватает и упорства работы с материалом - тоже.
Также и с нашей отечественной литературой. Едва появляется актуальная книга, ее стараются засунуть куда-нибудь подальше. Не дай Бог, граждане начнут осмыслять современность! В ходу или будущее (фантазии) или прошлое. И так уже много лет. Значительных произведений на современную тему не случается. Самокритичный автор восьмисотстраничного романа "Каменный мост" Терехов тоже обратился к жанру развенчания прошлого. В частности, сталинской элиты. Безопасный секс со Сталиным и его сатрапами - что может быть лучше? Мне понравилось, как он написал о себе:
"Потом я перешел в газету "Совершенно секретно", в которой освоил три популярных тогда жанра: исповедь генерала КГБ, исповедь вдовы маршала, исповедь бывшего зэка, с небольшими вариациями. Навыков расследования тут никаких не требовалось. Требовалось иметь простую, незатейливую внешность (а этого сколько угодно, а я еще заикаюсь!), способность часами внимательнейше слушать и сочувственно кивать через каждые пять минут. В результате, приступая к написанию "Каменного моста", я имел, во-первых, знания географии страны прошлого, расположенной в Барвихе, Завидове, на Кутузовском проспекте, в Жуковке, Доме правительства, доме на бывшей улице Грановского и сталинских высотках".
А потом он превратил эти воспоминания в книгу, нечто среднее между романом (потому что много навыдумывал сексуальных сцен) и документальным как бы исследованием.
Приятно ли читать о прошлом?
Приятно. Душу оно не задевает. Печень от прошлого не ноет. Прошлое - необязательное, оно не прибежит к тебе с судебным иском и не станет мстить, - оно мертво.
Иное дело - современная драматургия или современная проза! Их нет в России. Даже поставленная Кириллом Серебренниковым пьеса "Изображая жертву" - это ремейк "Гамлета."
Впрочем, есть несколько театриков, которые экспериментируют с современным материалом. Не совсем удачно. Театр "Практика" пару лет назад поставил пьесу Владимира Сорокина "Капитал". И пьеса - говно, и спектакль соответственно. Разучились!
А, между прочим, и Островского, и Чехова ставили их современники. Это были современные пьесы. А наши трусливые режиссеры до сих пор донашивают их обветшалые остроты...
Это я так...скучаю, размышляю, что бы мне еще посмотреть и что бы почитать.
Сейчас с трудом дочитываю Виктора Ерофеева "Энциклопедию русской души". Эта развернутая до размеров книжки говнопублицистика была написана несчастным Ерофеевым, которому не посчастливилось остаться во Франции и вообще родиться французом, в 1999-ом году. Но как только патриотически настроенные граждане написали на Ерофеева бумагу в генпрокуратуру, обвиняя писателя в русофобии, издательство тотчас допечатало 2,5 тысячи тиража - для любителей клубнички. На скверной желтой бумажке, в мягкой обложечке, чтобы всем было видно, какое это говно: прочитал и выбросил в помойку.
Дочитываю. Действительно, говно. У Ерофеева есть только две книжки: "Русская красавица" и "Хороший Сталин". Остальное - это бред воспаленной печени. Но одно достоинство у него, безусловно, имеется: книжки небольшие по объему. Мысль и воображение автора коротки, дыхалки у него не хватает и упорства работы с материалом - тоже.
"Культурная экспансия" нового официоза в Пермь выворачивает наизнанку местную пермскую культурную среду, как хорошая порция касторки. Фальшивый андерграунд, давно уже ставший мейн-стримом, все эти ящики с гвоздями, изображающие женские гениталии, эти тонкие веревочки с кисточками на конце, изображающие мужской "конец" - это все глубоко противно испытуемым, коими стали пермяки, благодаря нездоровому вниманию к неосвоенному пермскому бюджету местного министра культуры Мильграма, а также политтехнологического гастролера Гельмана.
Алексей Иванов (автор, кстати, сценария к фильму "Царь") пермский "Божов", терпеть не может культурный десант Гельмана-Мильграма и выражается ясно:
— Я не заметил, чтобы к нам приехал Олег Табаков или Алексей Балабанов,— говорит Алексей Иванов.— Даже Тимати не приехал набить морду нашему рэперу Сяве, как обещал. Едут только друзья Гельмана — Серебренников, Гай Германика, Бояков, и все не за свои деньги, а за деньги нашего бюджета. Нью-Васюки не станут столицей мира, просто Остап Бендер нарубит бабла. А закончится все очень просто: сменится власть, и все лопнет, как шарик.
Источник: длинная статья Кашина в "Ъ", в которой он старается быть "объективным". Особенно в отношении Суркова.
Алексей Иванов (автор, кстати, сценария к фильму "Царь") пермский "Божов", терпеть не может культурный десант Гельмана-Мильграма и выражается ясно:
— Я не заметил, чтобы к нам приехал Олег Табаков или Алексей Балабанов,— говорит Алексей Иванов.— Даже Тимати не приехал набить морду нашему рэперу Сяве, как обещал. Едут только друзья Гельмана — Серебренников, Гай Германика, Бояков, и все не за свои деньги, а за деньги нашего бюджета. Нью-Васюки не станут столицей мира, просто Остап Бендер нарубит бабла. А закончится все очень просто: сменится власть, и все лопнет, как шарик.
Источник: длинная статья Кашина в "Ъ", в которой он старается быть "объективным". Особенно в отношении Суркова.
